（四）文本分析与历史分析的方法
本研究采取以庄解庄的方法，结合庄子所处历史背景和《庄子》文本的意象分析，深入挖掘原文本的意旨。分析译者的接受方式，翻译策略，并予以定量的统计说明。同时，本研究参考了相关的译者传记、历史文献等资料，从文化语境的宏观视角研究译者的历史处境，解释译本成因，发掘文本内外种种因素对译本形成的影响。
[1] 关于“象”这一范畴的发展、流变，本书第三章有较详细的梳理。
[2] 从西方古典美学史来看，从柏拉图到黑格尔，都不认为味觉与审美有联系。柏拉图说：“美是由视觉和听觉产生的快感，”“如果说味和香不仅愉快，而且美，人人都会拿我们做笑柄”。中世纪托马斯·阿奎那说：“与美关系最密切的感官是视觉和听觉。”“我们只能说是景象美或者声音美，却不把美这个形容词加在其他感官（例如味觉和嗅觉）的对象上去。” 狄德罗说：“美不是全部感官的对象，就嗅觉和味觉来说，就既无美也无丑。”黑格尔说：“艺术的感觉只涉及视听两个认识性的感觉，至于嗅觉、味觉和触觉则完全与艺术欣赏无关。”（参见北京大学哲学系美学教研室编：《西方美学家论美和美感》，北京，商务印书馆，1980。）
