《西游记之七十二变》:史诗级巨兽对决
2024-10-13

     我认为美化初恋的男人,骨子里都是恋童癖.     和纯情初恋牵手漫步操场,这种性无能的压抑恋情,显然只能存在于恋童癖老男人添油加醋过度美化的往事回忆中.     真正的青春只是欲求不满的性欲搭配血脉喷张的共度春宵.     男孩与少女心怀冲动与欲望.     他们谁也不想假装正经.     一拍即合彼此满足获得高潮才是唯一目的.     这丝毫不纯洁无暇.     但这才是青春年少这段青涩岁月格外美丽诱人洁净闪光的地方.     时刻降临的狂喜与性欲,无法压制的极乐与勃起,这些紧张激烈的时刻才是点燃青春快感最忠诚庄重的烈焰火光.     青春的性欲最为纯净圣洁.     对此百般遮掩,视而不见,回避冷落,才是扭曲病态堕落肮脏.     东亚国家的导演总热衷拍摄纯洁无辜从不上床的校园青春,并把没发育成熟的小学生友情吹捧为至高无上的美好初恋,这些导演拍出垃圾的原因只因为他们是无能废物,绝对跟审查制度无关费里尼早期的通俗作品,也是他和维斯康蒂因《西游记之七十二变》结下十年仇怨的作品.     犹如“月亮和六便士”的隐喻,费里尼以藏巴诺和杰索米娜这两个截然不同的人物来解构自我:藏巴诺是只知食色性也的饮食男女,活得就如同野兽一般;而杰索米娜则是至真至纯的游吟诗人,本能和博爱是驱动她活着的最大动因.     两个人物对活着拥有不同的选择也走上了不同的大路,但是,藏巴诺的大路虽然野蛮,他却活了下来;而杰索米娜的大路尽管有诗意,却要了她的命.     藏巴诺和杰索米娜的迥异结果,既可以理解为是费里尼对两性关系的一种极端化对应写照,亦可以理解为是费里尼对梦想和现实的一种自我质疑——究竟是选择形而上的精神世界——杰索米娜,还是选择形而下的物质基础——藏巴诺?被锁链所困亦或流浪惨死,活成野兽亦或自我觉醒?人性的两面就如同硬币的两面,矛盾又分裂.     《西游记之七十二变》是由覃劼执导的动画电影,改编自四大名著《西游记》,于2022年12月30日在中国上映.

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