翰林不肯撰元宵致词
宋时御前内宴,翰苑撰致语,八节撰帖子,虽欧、苏、曾、王、司马、范镇皆为之,盖张而不弛,文武不能,百日之蜡,一日之泽,圣人所制也。成化中,黄编修仲昭、庄检讨昶不撰元宵词,又上疏论列以去,以此得名。然自是而后,内外隔绝,每有文字,别开幸门。有文华门、仁智殿辈,每得美官.甚至蠹政害人,曷若仍旧之为愈乎 愚谓于丽语中寓规谏意,如南唐李后主游燕,潘佑制词云:“楼上春寒山四面,桃李不须夸烂漫,已失了春风一半。”意谓外多敌国而地日侵削也。后主为之罢宴。填词如此,何异谏书 工执艺事以谏,况翰苑本以文词讽谏,诸公毋乃未习声律,而托为此耶
项襄毅受诬
成化时,满四之畔,朝野汹汹,使其得志,天下事未可知也。项公忠不请济师,单骑降贼爱将杨虎狸,既已离其腹心,露宿原野者六十余日,躬冒矢石者二十余战,竟获丑献馘,殄平巨寇,而止进一阶。较诸赵辅、刘聚、王越封拜如寄者,不无功懋赏薄之疑矣。议者犹指公妄杀干天和,交章论奏,可谓有天理人心乎 马援薏苡之谤,邓艾槛车之征,千古有同慨矣。
王威宁御士
威宁伯越,居常喜奢华,自奉若请侯王。而其御军恤下,财往来若流水,笼罩豪杰,不知所从,人皆愿为之死。军行过陕西,秦王赐宴奏伎,越语王:“下官为王吠犬久矣,宁有以相酬者 ”因尽乞其伎女归。一日大雪,方坐地炉,使诸伎抱琵琶捧觞侍。而一千户詗虏还,即召入,与谈虏事甚晰。大喜日:“寒矣!”手金卮饮之。复谈,则益喜,命弦琵琶侑酒,即并金卮予之。已又谈,则又喜,指伎中最姝丽者日:“欲之乎 以赐汝。”自是千户所至,辄为效死力。夜袭虏帐,将至,风暴起,尘翳目。众惑欲归,一老卒前日:“天赞我也。去而风,使虏不觉。归而卒遇虏入掠者还,而我据上游,皆是风也。”越不觉下马拜。功成,推卒功以为千户。[按越举进士,对策大庭,忽有旋风起,摄其策云表,已而不见,皆怪异之。及秋,而朝鲜贡使附越策来,且日:其王方视朝,有旋风物下者,则进士卷也,敢以闻。景帝阅姓名,谓吏部日:“识之,此当任风宪。”弇州外史日:当越时,天下咸贵其才。至于今西北边称良将,毋如越者,杨一清、王琼方之,蔑如也。然终越之世,凡再起而竟不得复爵,亦冤矣。]