如你所知，第一个办法并不是很好，没有人愿意长久身陷祸中；第二个办法又不被老子认可。所以，人生只能是祸福循环，悲欢交替。可能，这才是真正的人生。
第五十九章 藏而不用，才是大用
原文
治人事天莫若啬①。夫为啬，是以早服②。早服谓之重积德，重积德则无不克③，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母④，可以长久。是谓深根固柢，长生久视⑤之道。
注释
①治人事天莫若啬：啬，是“穑”的古字，谷物成熟可以收仓。赵佶说：“保其精神而不以外耗内者，啬也。”陆佃说：“啬者，爱养之辞。”王雱说：“治人在乎正己，事天在乎尽性，惟此两者一于啬而已。”据此可知，啬是收藏、爱惜，藏而不用的意思。卢育三说，老子五千言基调就是个“收”字，它分为精神上的收和行为上的收两部分。精神上的收是无知无欲，行为上的收是去甚、去奢、去泰等。
