又《恩幸传》:齐武帝常云:“学士辈不堪经国,惟大读书耳。经国一刘系宗足矣。沈约、王融数百人,于事何用。”持正之士,深致讥平;《梁书·何敬容传》:大宗频于玄圃,自讲《老》《庄》二书。学士吴孜,时寄詹事府,每日入听。敬容谓孜曰:“昔晋代丧乱,颇由祖尚玄虚,胡贼殄覆中夏。今东宫复袭此,殆非人事,其将为戎乎?”《侯景传》:陶弘景尝为诗曰:“夷甫任散诞,平叔坐谈空,不意昭阳殿,化作单于宫。”卒不能挽滔滔之俗也。
当时衣冠中人,亦间有明于政务,勤于职事者。如《宋书·王淮之传》云:曾祖彪之,尚书今。彪之博闻多识,练悉朝仪。自是家世相传,并谙江左旧事。缄之青箱,世人谓之王氏青箱学。淮之究识旧仪,问无不对。时彭城王义康录尚书事,每叹曰:“何须高论玄虚?正得如王淮之两三人,天下便治矣。”然寡乏风味,不为时流所重。撰仪注,朝廷至今遵用之。