武帝下诏让邢夫人穿着原来穿的衣服,独身来见。尹夫人望见后说“此真邢夫人也。”于是乃低头而泣,而痛其不如也。
从中山李夫人卒后“则有婕妤之属,更有宠。然皆以倡(歌舞艺人)见,非王侯有士之士女,不可以配人主也”。
尽管汉武帝以唱歌的奴婢卫子夫为皇后,对歌舞艺人中山李夫人以皇后礼仪而安葬,但就整个社会习俗来说对歌舞艺人这样的妇女仍然是看不起的,认为他们“不可以配人主”。
那么,什么人可以与人主相匹配呢?答案只有一个,就是“王侯有土之士女”。可以看出社会的偏见是何等地难以打破!
武帝在夫人中增加了四个等级,上述几位夫人中已有婕妤、姬娥两个等级。武帝让宫女中“其有孕者,拜爵为俗华,充侍衣之属”。俗华是“充待农之属”,似乎爵位比真正的“侍依”要高。因此,不难看出武帝增加的“侍衣”这一等级的职务就是侍奉皇帝穿衣了。
封建社会中,在政治、经济上占统治地位的统治者婚姻方面实行的是一妻多妾制。